Sociedad
La Masacre de Margarita Belén: cómo la dictadura fusiló a 22 presos políticos en el Chaco, disfrazó el crimen de enfrentamiento y sostuvo la impunidad durante 35 años
En la madrugada del 13 de diciembre de 1976, militares y policías chaqueños ejecutaron a detenidos en un descampado sobre la Ruta 11. El caso llegó al Juicio a las Juntas en 1985, pero las primeras condenas firmes recién llegaron en 2011.
En la madrugada del 13 de diciembre de 1976 inició la Masacre de Margarita Belén, un convoy militar partió desde la alcaidía policial de Resistencia con 22 presos políticos a bordo de dos camiones custodiados por un patrullero de la Policía del Chaco. El destino oficial era la cárcel de Formosa. El destino real era un descampado sobre la Ruta Nacional 11, a la altura del kilómetro 1042, en las inmediaciones de la localidad de Margarita Belén, a unos 30 kilómetros de la capital chaqueña. Ninguno de los detenidos llegó vivo a Formosa.
El fusilamiento fue disfrazado de un tiroteo fortuito durante un intento de fuga de los prisioneros, el mismo recurso que la dictadura utilizó sistemáticamente en todo el país para encubrir ejecuciones planificadas. Lo que ocurrió esa noche se conoce desde entonces como la Masacre de Margarita Belén, el mayor fusilamiento de presos políticos perpetrado durante el terrorismo de Estado en la provincia del Chaco.
La noche del 12 al 13 de diciembre
Los preparativos comenzaron la tarde del domingo 12. En la alcaidía fueron concentrados detenidos políticos trasladados desde la prisión U7 y de la Brigada de Investigaciones, y a partir de las 20 horas comenzaron las torturas al grupo de recién llegados, junto con presos que ya se encontraban en cautiverio.
El teniente coronel Armando Hornos, del Destacamento de Inteligencia 124 del Ejército, dirigía las sesiones de tortura, acompañado por agentes de la brigada de investigaciones de la Policía del Chaco. La planificación del operativo llegaba hasta los niveles más altos de la intervención militar provincial: documentos oficiales de la época demuestran que el interventor Facundo Serrano, junto al jefe de Policía Wenceslao Ceniquel y el oficial Oscar Zucconi, sobrevolaron en helicóptero el lugar elegido para el fusilamiento días antes del crimen.
La Policía del Chaco hizo pasar el fusilamiento masivo como un enfrentamiento con subversivos, en una operación que involucró a prácticamente todas las reparticiones de la fuerza. El patrullero que encabezaba la columna cortó el tránsito sobre la ruta para que ningún testigo civil pudiera pasar durante la ejecución.
Masacre de Margarita Belén: Las víctimas y el perfil de los detenidos
Durante la noche del 12 al 13 de diciembre de 1976 fueron ejecutados 11 militantes y se produjo la desaparición forzada de otros 4, en ese operativo conjunto del Ejército y la Policía del Chaco. El número total de presos trasladados fue de 22, aunque la cifra exacta de víctimas mortales confirmadas judicialmente asciende a 11, con cuatro desapariciones forzadas probadas y otros casos en los que no pudo acreditarse el homicidio pero sí la privación ilegítima de la libertad.
Entre las víctimas había militantes de la Juventud Peronista, miembros de las Ligas Agrarias chaqueñas y trabajadores con actividad sindical. El monumento levantado en 1997 sobre la Ruta 11 lleva grabados sus nombres y los identifica como «compañeros peronistas montoneros fusilados por fuerzas conjuntas del Ejército, la policía del Chaco y la colaboración de civiles».
Del Juicio a las Juntas a 35 años de impunidad
El caso fue incluido entre los más de setecientos tomados en cuenta en el Juicio a las Juntas de 1985, por el que fueron condenados los dictadores Jorge Videla, Emilio Massera y Orlando Agosti. Sin embargo, los responsables directos del operativo en Chaco quedaron protegidos primero por las leyes de Punto Final y Obediencia Debida, y luego por los indultos que el presidente Carlos Menem firmó en 1990.
La causa fue reabierta en 2001, tras la anulación de esas leyes de impunidad. En 1984, familiares de algunas de las víctimas, con el patrocinio de Emilio Mignone y Augusto Conte —ambos ex presidentes del CELS— habían denunciado a los militares responsables con el objetivo de frenar sus ascensos. Esa denuncia temprana fue la que permitió que los hechos quedaran documentados y pudieran ser retomados décadas después.
La admisión más contundente del crimen llegaría por boca de un militar. En 2001, el ex jefe del Ejército Ricardo Brinzoni, que durante la dictadura había sido secretario de la gobernación chaqueña, reconoció sin eufemismos que el operativo «no fue un enfrentamiento sino un fusilamiento encubierto de detenidos que estaban en la cárcel U7».
Las condenas, después de casi cuatro décadas
El 16 de mayo de 2011, el Tribunal Oral en lo Criminal Federal de Resistencia, integrado por los jueces Gladis Mirtha Yunes, Eduardo Ariel Belforte y Ramón Luis González, dictó condena contra los autores materiales de la masacre. Ocho militares fueron condenados a prisión perpetua: Gustavo Athos Renés, Horacio Losito, Aldo Martínez Segón, Jorge Carnero Sabol, Ricardo Reyes, Germán Riquelme, Ernesto Simoni y Luis Patetta.
En 2016, la Sala II de la Cámara Federal de Casación Penal confirmó esas condenas y además revocó la absolución del ex policía Alfredo Luis Chas, quien había integrado la patrulla que bloqueó la ruta durante el fusilamiento. Un segundo juicio en 2013 sumó condena de 24 años para otro imputado por las cuatro desapariciones forzadas.
La memoria que el Chaco construyó tras la Masacre de Margarita Belén
Desde la recuperación democrática, la Masacre de Margarita Belén se convirtió en el eje central de las políticas provinciales de memoria. El caso fue reabierto en 2001 y culminado en 2011 con las condenas a perpetua, marcando el fin de más de tres décadas de impunidad. Cada 13 de diciembre, organismos de derechos humanos, sindicatos y organizaciones sociales realizan una vigilia en Resistencia y una caravana hasta el monumento sobre la Ruta 11, donde se leen los nombres de los fusilados.
La Comisión Provincial por la Memoria del Chaco, con sede en Resistencia, mantiene un sitio de documentación específico sobre el caso y conserva los testimonios, los registros judiciales y los materiales educativos que permiten que las nuevas generaciones conozcan lo que ocurrió a 30 kilómetros de la capital provincial en aquella madrugada de diciembre de 1976.
Sociedad
Por qué se toma chocolate caliente el 25 de Mayo: el origen de una tradición que este lunes llega al acto central de Charata
La costumbre de tomar chocolate en las fechas patrias tiene raíces coloniales y un hito preciso en 1826, cuando el Almirante Brown la instaló como tradición entre las fuerzas navales argentinas.
Este lunes, al cierre del acto central del 25 de Mayo en Charata, los vecinos compartirán una chocolateada. Un gesto sencillo y cálido que repite, sin saberlo del todo, una costumbre que tiene más de dos siglos de historia en la Argentina. Pero, ¿por qué el chocolate caliente se convirtió en la bebida de las fechas patrias? La respuesta cruza continentes, épocas y un episodio de guerra que muy pocos recuerdan cuando sostienen la taza.
Del cacao sagrado de los aztecas a la colonia rioplatense
La historia del chocolate empieza mucho antes de la Argentina. Los mayas y los aztecas preparaban una bebida a base de cacao que llamaban xocolatl, amarga, especiada y reservada para las élites y las ceremonias. Cuando los conquistadores españoles llegaron a América, transformaron esa bebida agregándole azúcar y canela, y la llevaron de vuelta a Europa, donde se convirtió en un hábito cotidiano de las clases altas.
En el Río de la Plata colonial, el chocolate caliente era una bebida habitual entre la sociedad criolla, heredada directamente de la metrópoli española. Se tomaba en los hogares acomodados, en los conventos y en los actos sociales. Era, en ese contexto, una bebida de ocasión especial: no el café cotidiano del trabajador sino la taza que se servía cuando había algo que celebrar o conmemorar. Ese vínculo entre el chocolate y la celebración es el que, con el tiempo, lo enlazó con las fechas patrias.
El Almirante Brown y el episodio que consolidó la tradición
Hay un momento preciso que varios historiadores señalan como el punto en que el chocolate caliente pasó de costumbre colonial a tradición patriótica argentina. Según el periodista e investigador Daniel Balmaceda, autor de La comida en la historia argentina, el hecho ocurrió el 25 de mayo de 1826, en plena guerra contra el Brasil. El Almirante Guillermo Brown comandaba una fuerza naval heterogénea, integrada por hombres de distintos países. Para apelar al patriotismo de esos tripulantes de origen diverso y reforzar la cohesión de la tropa en una fecha patria, Brown les convidó chocolate caliente.
El gesto funcionó. La costumbre se extendió primero por la marina, luego por el ejército y finalmente trascendió el ámbito militar para instalarse en la cultura popular argentina como la bebida que acompaña los actos del 25 de Mayo y el 9 de Julio. Un tazón de chocolate compartido entre personas de distintos orígenes, en el frío de una mañana de mayo, como símbolo de pertenencia común.
Por qué tiene sentido en el invierno del Chaco
El 25 de Mayo cae en pleno otoño austral, con mañanas frescas en todo el país. En el Chaco, las mínimas de mayo pueden bajar a los 3 o 4 grados —como ocurrió este mismo fin de semana en Charata— y los actos al aire libre se desarrollan con el frío como telón de fondo. En ese contexto, la chocolateada no es solo un símbolo: es también una respuesta práctica al clima, la misma que encontraron los marineros de Brown hace dos siglos en el estuario del Río de la Plata.
La chocolateada con la que cerrará el acto central de Charata este lunes retoma esa doble dimensión: el chocolate como gesto de comunidad y como abrigo colectivo frente al frío del otoño chaqueño. Una tradición de más de doscientos años que, en el patio de una escuela o en la plaza de un pueblo del interior, sigue teniendo exactamente el mismo sentido que tenía en la cubierta de un barco de guerra en 1826.
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Sociedad
Charata despidió los restos de Ricardo Marín con un homenaje a su vocación de servicio y su honestidad como funcionario público
El intendente Rubén Rach habló en representación de la comunidad y el equipo municipal y destacó el compromiso permanente que Marín mantuvo con Charata a lo largo de su vida.
Charata dio el último adiós este domingo a Ricardo Marín, ex intendente y ex concejal de la ciudad, fallecido el sábado a los 94 años. El sepelio reunió a familiares, vecinos y referentes de la vida institucional local en un acto de despedida que subrayó la huella que Marín dejó en la historia política y comunitaria de Charata.
El intendente Rubén Rach tomó la palabra en representación de la comunidad y del equipo municipal para trazar un retrato de quien fuera uno de sus predecesores al frente del Municipio. Rach destacó la vocación de servicio, la honestidad y «el compromiso permanente que mantuvo con la comunidad» como los valores que definieron la trayectoria de Marín, y afirmó que esos valores «permanecerán en la memoria de todos los charatenses».
Una despedida institucional y comunitaria
La presencia del intendente en el sepelio en representación de toda la comunidad de Charata reflejó el lugar que Ricardo Marín ocupó en la historia institucional de la ciudad. Su paso por la intendencia y el Concejo Deliberante lo convirtió en una figura de referencia de la vida democrática local, en un período clave para el desarrollo del Departamento Chacabuco.
Como informó CharataChaco.Net en la nota del fallecimiento, Marín nació en 1932 y dedicó gran parte de su vida al servicio público, manteniéndose ligado a distintas instituciones de Charata hasta sus últimos años. Su muerte, a los 94 años, cierra un ciclo de una generación de dirigentes que construyeron buena parte del perfil institucional que la ciudad tiene hoy.
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Sociedad
Vacaciones de invierno en el Chaco 2026: cuándo son, cuándo vuelven las clases y las fechas clave del resto del año escolar
El receso escolar invernal va del 20 al 31 de julio en todos los niveles y modalidades. El segundo cuatrimestre cierra el 30 de noviembre y el ciclo lectivo el 18 de diciembre.
El Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología del Chaco ya tiene definidas todas las fechas clave del ciclo lectivo 2026, incluido el período que más esperan estudiantes y familias: las vacaciones de invierno. El receso invernal comenzará el lunes 20 de julio y se extenderá hasta el viernes 31 de julio, con regreso a clases el lunes 3 de agosto en todos los niveles y modalidades educativas de la provincia.
Las fechas fueron establecidas mediante la Resolución 07/26, firmada el 22 de enero de 2026 por la ministra de Educación Sofía Petcoff Naidenoff, y se enmarcan en el acuerdo del Consejo Federal de Educación que fijó el calendario escolar nacional para garantizar el cumplimiento de los días mínimos de clase: 760 horas reloj para el nivel Primario y 900 horas reloj para el Secundario.
Fechas clave del calendario escolar 2026 en el Chaco
Más allá del receso invernal, el calendario oficial establece un cronograma completo para el segundo semestre y el cierre del año. El segundo cuatrimestre finalizará el 30 de noviembre, fecha a partir de la cual comienzan las instancias de evaluación y compensación. El cierre del ciclo lectivo está previsto para el 18 de diciembre, mientras que el 23 de diciembre se desarrollará la instancia final de evaluación y cierre de actividades escolares en todos los niveles.
Para las escuelas de Charata y del Departamento Chacabuco, como para el resto de las instituciones educativas de la provincia, el esquema es el mismo: dos semanas de receso en julio y una segunda mitad del año que se extenderá hasta mediados de diciembre.
Qué hacer con los chicos durante las vacaciones de invierno en Charata y el Chaco
El receso de mitad de año es uno de los momentos en que las familias del interior chaqueño organizan actividades, viajes cortos o encuentros familiares. Con las fechas confirmadas con anticipación, hay tiempo suficiente para planificar. Algunos datos útiles para organizar el período:
El receso empieza un lunes y termina un viernes, lo que deja dos fines de semana completos integrados dentro del descanso. Las familias que planeen salir tienen hasta el domingo 19 de julio para organizar la partida y deben calcular el regreso antes del lunes 3 de agosto, cuando las clases se retoman sin excepciones.
Para quienes prefieran quedarse en Charata o la región, el invierno chaqueño suele ser seco y con temperaturas moderadas —muy distintas al frío intenso del sur del país—, lo que favorece las actividades al aire libre en el patio o en espacios verdes de la ciudad.
El Chaco en el cronograma nacional: mismo receso que Buenos Aires y CABA
El Chaco comparte el período de receso invernal con varias provincias del país. El cronograma coincide con el previsto para Buenos Aires, la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y Santiago del Estero, entre otras jurisdicciones, lo que facilita la coordinación de viajes y visitas entre familias de distintas provincias durante ese período.
El ciclo lectivo se extiende desde el 2 de marzo hasta el 18 de diciembre, cumpliendo con el requisito mínimo de 190 días efectivos de clase establecidos por la normativa vigente.
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